《天鵝的故事》:品之有味 讀之有情

《天鵝的故事》:品之有味 讀之有情

《天鵝的故事》:品之有味 讀之有情

  [教例]蘇教版小語(yǔ)第九冊(cè)《天鵝的故事》

  教者出示文中第二節(jié)“落座以后,我看到墻上掛著一枝獵槍,就好奇地問(wèn):‘您老喜歡打獵?’”
  生l:(讀)……好奇地問(wèn):“‘您/老喜歡打獵?’”
  師:有沒(méi)有與他讀法不同的?
  生2:(讀)……好奇地問(wèn):“‘您老/喜歡打獵?’”
  師:這句到底應(yīng)該怎樣讀呢?(課堂上一陣嘀咕騷動(dòng),聽課者也有不同反應(yīng))
  這個(gè)問(wèn)題我也很困惑,這樣吧,大家認(rèn)真讀書,相互討論,可以與前后左右近距離交流,也可以走下位置遠(yuǎn)距離“碰撞”。
  (室內(nèi)頓時(shí)“亂”作一團(tuán),不少學(xué)生“指手劃腳”,“激昂陳辭”(聽不清說(shuō)什么),有幾個(gè)學(xué)生走得很活躍,好像在搞“串聯(lián)”,學(xué)生漸漸地靠攏,……竟然形成了兩個(gè)相對(duì)聚攏的大圈,原來(lái)他們搞了“分裂”)
  師(趁勢(shì)“點(diǎn)火”):你們這兩方面就展開辯論吧,我做主持人。(課堂上仍是原先形成的兩個(gè)“自然圈”)
  生3:我贊成生l,這句應(yīng)讀成“您/老喜歡打獵?”,表現(xiàn)作者問(wèn)老人是不是經(jīng)常打獵,文中斯杰潘老人的確很喜歡打獵。
  生4:我贊成生2,這句應(yīng)讀成“您老/喜歡打獵?”“您老”表示對(duì)老人的尊敬。
  生5:(指責(zé)生1方)若仔細(xì)品讀,“您/老喜歡打獵?”這種讀法,好像含有對(duì)老人不尊敬的語(yǔ)氣,不能這樣讀。
  生6:(指責(zé)生l方)“老喜歡”好像有些厭倦情緒。如果你是作者,會(huì)這么不尊重老人嗎?
  生7:(指責(zé)生2方)你們強(qiáng)詞奪理,老人就是喜歡打獵!(語(yǔ)氣較強(qiáng))
  生8:(指責(zé)生2方)“老喜歡”三個(gè)字就一定表示厭惡情感嗎?班主任陳老師不是常說(shuō)“我老喜歡穿黑色衣服,這樣,人顯得精神”的句子嗎?(在場(chǎng)師生哄笑)
  主持人(師):兩方爭(zhēng)辯激烈,但論據(jù)尚不足,要擺出更多事實(shí)。
  生9:生2的讀法正確,從下文老人的回答可以得到證實(shí)。“老人點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):‘是的,但那是30年前的事了……’”老人承認(rèn)自己30年前曾經(jīng)喜歡打獵,但現(xiàn)在早已“洗手不干”,因此不能讀成“您/老喜歡打獵?”(“哦――”生1的部分支持者有所恍悟。)
  生10:還有文末“從此以后,這枝獵槍就一直掛在墻上,再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。”這句話也表明老人現(xiàn)在已經(jīng)不打獵了。再說(shuō)作者一定很有禮貌,會(huì)以“您老”開頭。
  (漸漸的,生l方的支持者略帶失意地主動(dòng)回上了座位)。
  主持人(師):(笑)剛才兩方爭(zhēng)論激烈。其實(shí),就此句本身而言,兩種讀法均可,但聯(lián)系上下文以及作者的禮節(jié),以“您老”開頭更符文意,我們齊讀這句話吧!
  (師生很有感情地齊讀:“您老/喜歡打獵?”)

  [評(píng):教者沒(méi)有唯教參而教學(xué),教參上并沒(méi)有將此句作為本文難點(diǎn),而這句話的讀法卻成了教學(xué)實(shí)際中的難點(diǎn),他的內(nèi)涵恰恰牽扯到全篇。教者心知肚明,卻未露于形色,始終以一名欣賞者、服務(wù)者、合作者的身份,大智若愚地“穿行”于活動(dòng)之中,真可謂“從心所欲而不愈矩”。
  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題”中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。在教學(xué)過(guò)程中,要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力,避免繁瑣分析與機(jī)械瑣碎的練習(xí)?!北酒瑪嘀?,教者“開闔有度”、“收發(fā)有心”,讓學(xué)生自讀、自悟、自解、自得。這里,沒(méi)有刻意組織,沒(méi)有蓄意暗示,學(xué)生為了自己認(rèn)知的“真理”而“奔波”到一起,群策群力,集思廣益?!坝辛怂季S的廣度,才能有思維的深度;有了廣闊的空間,必然有利于學(xué)生的發(fā)展?!痹谵q論中,學(xué)生們把自己作為作者,體會(huì)出對(duì)斯杰潘老人的敬重之情;聯(lián)系上下文,理解老人的經(jīng)歷及語(yǔ)言,來(lái)判斷作者所問(wèn)語(yǔ)言的讀法。顯然,學(xué)生通過(guò)角色入境、語(yǔ)言入境,對(duì)句意有了很深的理解。
  有人說(shuō):“語(yǔ)感很玄乎?!钡拇_,語(yǔ)感這東西摸不著,看不見,急不行,緩不得。但在該教學(xué)片斷中,不少學(xué)生反復(fù)品讀,體悟出不同讀法中的厭惡與敬重的不同情感,這大概就是語(yǔ)感。筆者似乎清晰:培養(yǎng)語(yǔ)感,難乎?易也!讓其自悟而已!]
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