“學(xué)習(xí)教育名著原著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)”

“學(xué)習(xí)教育名著原著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)”

  

“學(xué)習(xí)教育名著原著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)”，是近幾年四川教育學(xué)院的有關(guān)部門(mén)和四川省小學(xué)教師培訓(xùn)中心的一項(xiàng)組織省內(nèi)青年教師學(xué)習(xí)教育名著原著的研究課題。這項(xiàng)研讀培訓(xùn)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及廣大骨干教師的歡迎，四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育工程領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)此作法也給予了充分的肯定。

　　何為教育名著

　　在教育理論發(fā)展的歷史過(guò)程中，尤其是20世紀(jì)以后，不少中外教育理論家、思想家留下了許多名著，如我國(guó)教育家陶行知的全集或文選，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基、贊科夫、巴班斯基的著作，以及瑞士皮亞杰、美國(guó)布魯納、奧蘇貝爾、加涅、布魯姆、羅杰斯等教育家、心理學(xué)家的著作等等。他們的著作雖然只代表著當(dāng)時(shí)年代的教育教學(xué)思想，也有著某些局限性，但其主要思想觀點(diǎn)對(duì)我們今天推進(jìn)素質(zhì)教育，改革教育教學(xué)的模式和方法，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，仍然有著學(xué)習(xí)借鑒價(jià)值。上面列舉的幾位西方教育學(xué)家、心理學(xué)家的著作是20世紀(jì)60至80年代問(wèn)世的，而六七十年代正是我國(guó)堅(jiān)決抵制西方的年代，所以至今我國(guó)許多中小學(xué)教師對(duì)他們?nèi)允撬欢唷?

　　教育名著是經(jīng)過(guò)歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響；它具有啟發(fā)性，能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉，文辭優(yōu)美，可讀性強(qiáng)；具有可操作性，能使讀者有章可循、有?？煞?、有法可學(xué)；能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問(wèn)題。

　　為何研讀教育名著

　　學(xué)習(xí)教育名著是教師提高教育教學(xué)理論水平和轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想觀念的重要途徑之一。教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)是多方面的，但是教育理論和思想觀念是教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)中帶根本性和實(shí)質(zhì)性的成分，因?yàn)樗鼘?duì)教育教學(xué)活動(dòng)起著指導(dǎo)作用。目前，我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍現(xiàn)實(shí)的教育理論水平和思想觀念的狀況存在著以下缺點(diǎn)：教育觀念陳舊、學(xué)科水平低，已有知識(shí)遺忘，基礎(chǔ)薄弱；視野狹窄、信息閉塞、不了解學(xué)科前沿；教育科研能力弱、科研意識(shí)淡薄，缺乏理論升華；計(jì)算機(jī)水平參差不齊，機(jī)盲或初級(jí)以下占五分之四。為適應(yīng)當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的要求，必須采取各種恰當(dāng)?shù)拇胧行У靥岣咧行W(xué)教師的教育理論水平，轉(zhuǎn)變陳舊的教育思想觀念。組織教師研讀教育名著，就是有效措施之一。