如何讓孩子有一顆善良心
如何讓孩子有一顆善良心
一個(gè)健康的孩子就好比一棵樹,必須以善良為根,正直為干,豐富的情感為蓬勃的枝丫,這樣才能結(jié)出美麗善良的果子。善良的情感及其修養(yǎng)是人道精神的核心,必須在童年時(shí)細(xì)心培養(yǎng),否則難有效果。
我們常常聽到母親們的抱怨:孩子如何不關(guān)心母親,有的甚至打罵母親。母親用血乳養(yǎng)育了孩子,孩子卻忘恩負(fù)義。
故事一:曾經(jīng)有一個(gè)男孩,滿口臟話,經(jīng)常欺負(fù)女生,甚至對(duì)女老師也不恭,他的母親也多次來校向老師哭訴,這孩子如何對(duì)她無禮。雖經(jīng)老師教育,但收效甚微??此臉幼?,瘦瘦弱弱,并不是那種天生一副野蠻相的孩子。原因究竟在哪里?直到有一天老師去家訪才恍然明白。那天開門迎接老師的是他的父親,老師便隨口問了聲孩子的母親在哪里,他的父親則輕蔑地說:“還癱在床上呢,死豬婆!”父親如此當(dāng)著孩子的而且不顧有外人在場(chǎng)侮辱自己的妻子,怎么可能在孩子心中樹起母親崇高神圣的形象呢?孩子又怎么能很好地去尊重他周圍的女性呢?老師憤怒至極,當(dāng)著孩子,批評(píng)了他的父親,這位父親也意識(shí)到自己的行為對(duì)孩子的不利影響,感到慚愧和后悔,向妻子道歉,后來學(xué)會(huì)了尊重妻子。這個(gè)孩子的毛病也慢慢改掉了。
可以說,一個(gè)孩子假若沒有善良,他的聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無所畏懼等品質(zhì)越是卓越,將來對(duì)社會(huì)構(gòu)成的危險(xiǎn)就越可怕。
故事二:有一次,一群六年級(jí)男生在廁所踢打一個(gè)有著明顯智力障礙的五年級(jí)學(xué)生小新。小新本來就長(zhǎng)得十分矮小,加上弱智,因此毫無抵抗能力。被踢翻在地上的小新瑟瑟地縮在墻角里,抱頭哭泣。他的白襯衫上滿是污穢的鞋印,身上青一塊、紫一塊,圍觀的同學(xué)很多。老師們震怒了。班主任立即叫來自己班上的參與者,進(jìn)行了狠狠的批評(píng)和教育。
在孩子中這種恃強(qiáng)欺弱的現(xiàn)象非常普遍,只是這一次把這種行為演到了更加激烈的地步。這對(duì)一個(gè)毫無能力抵抗的殘弱孩子實(shí)在是一種殘暴的行徑,是缺乏同情心、泯滅善良的表現(xiàn)。而學(xué)生們則普遍認(rèn)為這只不過是一種無聊的行為。這說明我們?cè)谇Х桨儆?jì)使孩子變得強(qiáng)壯的同時(shí),忘記了在孩子心中撒播善良的種子。
查爾斯·赫梅爾說:“我們的星球,猶如一條漂泊于驚濤駭浪中的航船,團(tuán)結(jié)對(duì)于全人類的生存是至關(guān)重要的。”為了人類未來的航船不至于在驚濤駭浪中顛覆,為了使我們的孩子成為“地球之舟”合格的船員,父母朋友們,我們有責(zé)任培養(yǎng)好自己的小水手,讓他們擁有勇敢、堅(jiān)定、機(jī)智的美德,同時(shí)也讓他們成為一個(gè)心靈豐富的人,懂得善良。同情、友愛、關(guān)懷……
故事三:馬宇歌是中央電視臺(tái)“大風(fēng)車”節(jié)目小記者。父母均為普通公務(wù)員。她和許多同齡孩子一樣,還脫不了一臉稚氣,每天背著書包上學(xué),課間和同學(xué)一道玩耍,放學(xué)后和同學(xué)一樣回家做作業(yè),有時(shí)還要幫媽媽做飯……她并不比別的孩子高大早熟,也不比別的孩子多兩只手或兩只腳,她的時(shí)間也不可能比別的同學(xué)更多,但她卻比同齡孩子走了更多的路,見了更多的人,做了更多的事,也有著更大的知名度。
馬宇歌的父親叫馬弘毅,馬弘毅常常給小宇歌講故事、講歷史。小宇歌至今保存著兩塊珍愛的徽章,一塊上面寫著“博愛”,一塊上面寫著“天下為公”,她常常將它們別在胸前,那是小時(shí)候爸爸送給她的,爸爸希望她長(zhǎng)大成為一個(gè)愛自己的國(guó)家、愛自己的民族、有社會(huì)責(zé)任感的人。他告訴宇歌,人不能光為自己活著。要像孫中山先生等志士仁人一樣,以天下為己任。
上學(xué)后的宇歌,在學(xué)校里樂于助人是出了名的。只要班上有請(qǐng)病假的同學(xué),不管晚上放學(xué)多遲,天氣多惡劣,宇歌都要去同學(xué)家?guī)椭?她)將落下的功課補(bǔ)上。但有一次,宇歌自己病了,卻沒有一個(gè)同學(xué)主動(dòng)來看她,這使善良的宇歌非常傷心,父親最懂女兒的心思,他嚴(yán)肅地抓起宇歌的手告訴她:咱們不應(yīng)計(jì)較別人對(duì)你的回報(bào),我們不是為了得到而付出,而是為了讓這社會(huì)更美好。
宇歌從小就受到父母這樣的教育:對(duì)人要真誠(chéng)、熱情、禮貌。鄰居唐爺爺是位退休老教師,已有80高齡,宇歌第一筆稿費(fèi),就為酷愛書法的唐爺爺買了兩支毛筆。每次老人出去購(gòu)物,只要遇上馬弘毅,馬弘毅總要主動(dòng)下車幫老人一把,宇歌耳濡目染,每次遇到唐爺爺就主動(dòng)上前攙扶,幫爺爺拎包。宇歌就是憑著她的愛心打動(dòng)了人們的心,結(jié)交了數(shù)不盡的朋友。
馬弘毅說,小宇歌和所有的孩子一樣,原先只是一張白紙,她的好品質(zhì)是一點(diǎn)一滴積累而成的。父親只是起了個(gè)啟發(fā)熏陶的作用。
父母怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)善良,我們的建議是:
·父親要尊重并愛護(hù)媽媽。
父母是孩子第一位“愛”的教師,孩子正是從父母彼此相愛、忠誠(chéng)相待那里感受到家庭之愛,并且學(xué)會(huì)愛別人。父親尊重并熱愛你的妻子,教育孩子熱愛并尊重他的母親,因?yàn)楹⒆诱菑膼勰赣H開始擴(kuò)大到愛老師、愛科學(xué)、愛他人、愛祖國(guó)的??!連自己的媽媽都不愛的人,是不可能去愛別人的。
父親對(duì)母親的一言一行都影響孩子對(duì)母親的態(tài)度。從父母恩愛、彼此尊重的家庭里走出來的孩子,他們對(duì)家人溫和親愛,對(duì)外人也謙讓有禮。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基每當(dāng)一年級(jí)新生入校時(shí),總要在校門口懸上大幅紅字標(biāo)語:“孩子,請(qǐng)愛你的媽媽!”因?yàn)?#8220;人生最圣潔、最美好的就是母親。”愛媽媽是“愛”的萌芽,“善”的開始。父親教孩子尊重媽媽,不要對(duì)媽媽高聲大嚷。不要嫌棄媽媽的嘮嘮叨叨——因?yàn)檫@也是媽媽的愛。父親教孩子關(guān)心媽媽,關(guān)心媽媽的身體,體貼媽媽的困苦,在媽媽遇到困難的時(shí)刻,站在媽媽的身旁說:“媽媽,不怕,有我在這里。”父親教孩子感謝媽媽,感謝媽媽為了他付出了自己美麗的青春和寶貴的一生。如此可以培養(yǎng)孩子細(xì)膩溫柔和愛心。
·把善良的根植入孩子的心中。
父母對(duì)周圍人應(yīng)表現(xiàn)出真摯的同情,并幫助我們身邊正遭受痛苦和不幸的人。父母還應(yīng)以自己的善良感染和陶冶孩子,在孩子的心中撒播善良的種子。要熱忱支持孩子的“獻(xiàn)愛心”活動(dòng),為了培養(yǎng)孩子的愛心,學(xué)校、社會(huì)經(jīng)常舉行為希望工程、為身邊不幸的同齡人獻(xiàn)愛心的活動(dòng),父母應(yīng)支持和參加。
·父母要學(xué)會(huì)關(guān)愛孩子。父母先學(xué)會(huì)關(guān)愛孩子,才能讓孩子關(guān)愛別人??梢杂幸韵聨追N辦法:
隨時(shí)關(guān)心孩子的成長(zhǎng)和身心發(fā)展的狀況與需要。
尊重孩子的個(gè)性,維護(hù)他的自尊與榮譽(yù)感。
給予孩子的種種幫助與作為,必須具有正面的意義。
確實(shí)了解孩子以后,才給予正確的引導(dǎo)與協(xié)助。
無論多忙,一定要抽出時(shí)間跟孩子談天,建立親密的感情。
透過語言動(dòng)作,讓孩子知道你的關(guān)愛。
對(duì)孩子良好的表現(xiàn)給予贊美,對(duì)他們的錯(cuò)誤及時(shí)批評(píng)指出。
讓孩子了解父母的困難,讓他們有機(jī)會(huì)幫助父母。
讓孩子感到受父母的重視,信任孩子,在可能范圍內(nèi),允許他自由發(fā)展。
父母要跟孩子一起學(xué)習(xí),一塊成長(zhǎng)。
不要輕易用物質(zhì)來彌補(bǔ)未能關(guān)懷孩子的內(nèi)疚。
·培養(yǎng)孩子的同情心。
人們發(fā)現(xiàn),幼年、童年飼養(yǎng)過小動(dòng)物的孩子,感情比較細(xì)膩,心地比較善良。相反,從小沒有接觸過小動(dòng)物的孩子會(huì)感情冷漠。特別是在與同學(xué)發(fā)生矛盾沖突時(shí)表現(xiàn)為沖動(dòng)易怒,出口傷人,行為殘忍,并且會(huì)欺負(fù)弱小的同學(xué)??傊?,缺乏同情心的心靈堅(jiān)冷如石。為了培養(yǎng)孩子的同情心和豐富細(xì)膩的感情,年輕的父母可以在條件允許的情況下,支持孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物。在馬克思不太寬敞的家中,就喂養(yǎng)著各種各樣的小動(dòng)物,鳥、貓、狗等,只要孩子想養(yǎng),父母都允許。沒有同情心就沒有善良。沒有善良就沒有人道。父母有責(zé)任培養(yǎng)和保持孩子的心永遠(yuǎn)善良、柔軟。同情心是一種重要的心理品質(zhì)。富于同情心的人善于了解別人的處境,隨時(shí)準(zhǔn)備從道義上、行動(dòng)上支持別人,從內(nèi)心深處關(guān)心人、同情人。沒有同情心的人,他只關(guān)心自己,只顧自己的快樂,而無視別人的痛苦,在他的心目中不會(huì)有他人幸福的概念,他甚至?xí)炎约旱臍g樂建立在別人的痛苦之上。
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