改革音樂(lè)教學(xué)，加強(qiáng)幼兒品德教育

改革音樂(lè)教學(xué)，加強(qiáng)幼兒品德教育

  

內(nèi)容提要：幼兒時(shí)期是人的個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期，本文總結(jié)、探討了學(xué)習(xí)運(yùn)用陶行知教育思想，改革音樂(lè)教學(xué)，加強(qiáng)幼兒品德教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：尊重兒童的興趣和需要，培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立性；選擇適宜的有針對(duì)性的教育內(nèi)容，在表演  和游戲中培養(yǎng)幼兒的美感，激發(fā)和促進(jìn)他們的道德情感。

改革音樂(lè)教學(xué)，加強(qiáng)幼兒品德教育

幼兒時(shí)期是人的個(gè)性品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，所以，品德教育十分重要。陶行知指出：“凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半可以在六歲以前養(yǎng)成功，六歲之前是人格陶冶最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后順著他繼長(zhǎng)增高地培養(yǎng)上去，自然會(huì)成為社會(huì)的優(yōu)良分子。”幼兒由于在入園前所處的教育環(huán)境和施教者素質(zhì)的差異，他們所受的教育在總體水平上是不高的，加上又是獨(dú)生子女和隔代教育的較多，所以，在個(gè)性品質(zhì)、行為習(xí)慣方面往往有些不良傾向，因此，幼兒的品德教育任務(wù)十分重要，也十分艱巨。音樂(lè)對(duì)于兒童而言，是一套有聯(lián)系、相互依賴(lài)和個(gè)體化的活動(dòng)，也是其個(gè)體發(fā)展的一種表現(xiàn)。音樂(lè)活動(dòng)在一定程度上反映出兒童的認(rèn)識(shí)、情感和個(gè)性發(fā)展的狀況及個(gè)體差異。我認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)陶行知先生的教育思想，改革音樂(lè)教學(xué)，加強(qiáng)幼兒品德教育，取得了良好成效。

一、尊重兒童在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的興趣和需要，培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立性

陶行知先生指出：“喚起興味。學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事體，所以，‘學(xué)’和‘樂(lè)’是不可分離的。”興趣是最好的老師，對(duì)于學(xué)齡前兒童更是如此，他們還不具備為適應(yīng)教師的教來(lái)主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法的意識(shí)和動(dòng)力，他們學(xué)習(xí)主要不是服從目標(biāo)，而是服從興趣和自身的需要。兒童之所以喜歡音樂(lè)活動(dòng)，是因?yàn)閯?dòng)作模仿、敲打物體、探究聲音等行為，正是兒童最基本的音樂(lè)本能和沖動(dòng)，兒童有著與生俱來(lái)的對(duì)音樂(lè)的自然傾向，這種自然傾向是任何后天非自然的強(qiáng)化和訓(xùn)練所無(wú)法取代的。所以，教師在頭腦中首先要有兒童主體地位的概念和意識(shí)，真正地把兒童的發(fā)展作為音樂(lè)教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并以此為契機(jī)，樹(shù)立幼兒的自信心。因?yàn)樽孕判膶?duì)