教師教育反思：淺談?wù)Z文教學(xué)改革

教師教育反思：淺談?wù)Z文教學(xué)改革

　　　　綜觀多年來的語文教學(xué)改革,不難看出,已取得了令世人矚目的重大成績｡許多成功的經(jīng)驗(yàn)表明:語文課教學(xué)的主客體關(guān)系也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)化｡傳統(tǒng)的師生關(guān)系向“平等､民主､自由､和諧”的師生關(guān)系轉(zhuǎn)化;原有的語文教學(xué)模式向以學(xué)生為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化;由重視教學(xué)理論與實(shí)踐為重點(diǎn)向重視教育主體“學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)轉(zhuǎn)化;由課堂教學(xué)中教師單動向師生互動轉(zhuǎn)化｡
　　　　成績有目共睹,但課改中也出現(xiàn)了一些值得重視的問題,這是課改前進(jìn)中的問題｡這些問題的要害是使語文課失掉了以語文為主導(dǎo)的語文課｡筆者認(rèn)為,這是對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤讀,應(yīng)在語文教學(xué)實(shí)踐中引起重視｡
　　　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下稱“綱要”)和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下稱“課標(biāo)”)是總結(jié)語文教學(xué)改革中成敗得失的依據(jù)｡提倡有“語文味”的語文教學(xué),不是對教改成功經(jīng)驗(yàn)的否定和放棄,而是“否定之否定”,是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留的總結(jié)提高過程｡
　　　　
　　　　一､沒有“語文味”的語文課是課改的誤區(qū)
　　　　
　　　　在學(xué)習(xí)和分析矛盾普遍存在法則時(shí),我們常說,一種矛盾有時(shí)會掩蓋另一種矛盾｡有一個(gè)時(shí)期的語文教學(xué)也存在著有意無意地以“次”蓋“主”的現(xiàn)象:有時(shí)“時(shí)髦”掩蓋了“質(zhì)樸”;“熱鬧”掩蓋了“寧靜”;“功利”掩蓋了“純粹”;“技術(shù)”掩蓋了“理性”｡從表現(xiàn)形式看,虛假的探究代替了自主學(xué)習(xí);單純追求快樂的課堂環(huán)境背后隱藏著功利主義的毒癰｡
　　　　教學(xué)案例一:一位教師在上一節(jié)童話公開課時(shí)是這樣安排的:①讓學(xué)生反復(fù)聽幾篇童話;②讓學(xué)生觀察與課文有關(guān)的(其實(shí)關(guān)系并不大)妖魔活動形象;③組織學(xué)生交流觀感;④組織學(xué)生自主學(xué)習(xí),喜歡給童話課文內(nèi)容插圖的可畫畫,喜歡寫的可編寫新童話;⑤組織交流展示成果｡(其中④､⑤兩個(gè)環(huán)節(jié)占用課堂28分鐘｡)
　　　　分析與思考:該教師對語文綜合性訓(xùn)練有追求,但對語文綜合性學(xué)習(xí)的定義有誤讀現(xiàn)象｡語文綜合性學(xué)習(xí)盡管提倡與其他學(xué)科相結(jié)合,但語文課,尤其語文綜合性學(xué)習(xí)仍姓“語”,必須突出學(xué)習(xí)語文,其他學(xué)科只是為語文服務(wù),必須保證語文課的滋味｡應(yīng)以語文學(xué)習(xí)為本,以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,語文素養(yǎng)為主要任務(wù)｡在學(xué)習(xí)過程中不管涉及哪些領(lǐng)域､哪門學(xué)科､采取哪種方式,都必須為學(xué)習(xí)語文､運(yùn)用語文服務(wù)｡教學(xué)案例一,課已“變味”,迷失了語文綜合性學(xué)習(xí)的本性｡
　　　　教學(xué)案例二:一位教師在上古詩公開課,教《贈汪倫》時(shí)是這樣安排的:①學(xué)生自讀;②學(xué)生觀看課文情境的投影;③學(xué)生分組表演各種離別的場景;④畫一畫贈別的畫;⑤讀兩首贈別的詩,唱一唱《朋友啊朋友》的歌｡
　　　　分析與思考:該教師的公開課,課堂的確熱鬧,形式多樣,但卻缺少重點(diǎn)從文字本身讓學(xué)生去領(lǐng)悟內(nèi)容,忽視了古詩語言文字和古詩形式的積累,學(xué)生一節(jié)課下來,得到的少之又少｡不難看出,一些公開課追求前衛(wèi),注重形式,該講解時(shí)不敢講解,該訓(xùn)練時(shí)不訓(xùn)練,只是趕時(shí)髦,走形式,擺花架子｡一堂好端端的古詩學(xué)習(xí)課已“走樣”而成為“雜燴”｡教師的課這么上,評委對課也這么評,豈不哀哉!語文課堂應(yīng)該是求真的課堂,要在語文課上求真知,抒真情,學(xué)樸實(shí),古詩教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生置身于古詩那深情綿邈的優(yōu)秀的文化氛圍,濃郁的語言環(huán)境中,從而受到感染和熏陶｡
　　　　有人把缺乏“語文味”的課改稱為,一“虛”､二“鬧”､三“雜”､四“碎”｡一“虛”,語言訓(xùn)練､口語訓(xùn)練不到位虛晃一槍,花花腸子多,花拳繡腿多,花架子多,不教詞摳句,不辨析詞意,不辨析字形,遠(yuǎn)離課文,隨意發(fā)揮,畫蛇添足,網(wǎng)上探究似懂非懂;二“鬧”,上課如逛市場,鬧鬧哄哄,沒有思考的余地,沒有質(zhì)疑的機(jī)會;三“雜”,課堂上雜亂無章,吹拉彈唱各顯其能,非語文現(xiàn)象､非語文活動控制了語文課堂,多種思路盲目交叉,缺少層次和課堂邏輯思維;四“碎”,隨意性破壞了課文的整體性,依照學(xué)生的興趣隨意宰割,把文章弄得支離破碎｡
　　　　
　　　　二､有“語文味”的語文課是課改的基礎(chǔ)
　　　　
　　　　語文課是什么?語文課是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課;是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國語言文字的課;是學(xué)生聽､說､讀､寫的綜合實(shí)踐課;是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課｡
　　　　教學(xué)案例三:一位教師在做《豐碑》一課的公開課時(shí)是這樣的安排的:①理解“豐碑”一詞的含義｡認(rèn)識順序是:碑､石碑､紀(jì)念碑､人民英雄紀(jì)念碑(出示課件)｡最起碼要學(xué)生認(rèn)識碑是由石頭壘成的紀(jì)念性的永久性的紀(jì)念物｡②自我閱讀｡教師提供了兩個(gè)思考題:A.軍需處長怎么會成為一座豐碑?這里有一段什么故事;B.大雪為什么會“很快覆蓋了軍需處長的身體”?(學(xué)生在閱讀中可以提出補(bǔ)充思考題,但要由教師認(rèn)可)③抓中心練習(xí)｡抓課文中心段落;抓故事的中心段落;抓中心人物;抓描寫故事中心的感人語言和中心人物的形象描寫語言｡④精讀全文｡(出示課件)⑤課堂交流｡(口頭､書面不限｡)
　　　　分析與思考:該教師在《豐碑》一課的準(zhǔn)備和指導(dǎo)充分,到位,課堂進(jìn)展順利,學(xué)習(xí)氣氛活躍｡可是當(dāng)課程進(jìn)展到最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)時(shí),卻發(fā)生了一個(gè)意想不到的情況——“課堂冷場三分鐘”,這是課堂教學(xué)之大忌｡
　　　　當(dāng)時(shí),課堂教學(xué)進(jìn)行到了精讀課文這個(gè)環(huán)節(jié),一位很會朗讀的小姑娘很有感情地朗讀課文｡課堂出示了課件,她伴著漫天的大雪,北風(fēng)怒號的景象和音響把在場的人一下子帶進(jìn)了“語文環(huán)境中”,當(dāng)她讀到那位“凍僵”的戰(zhàn)士的形象“……依著光禿禿的樹干坐著,他一動也不動……單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上……”按著課文的故事發(fā)展,將軍看到被凍死的戰(zhàn)士,激怒了,讓人去找軍需處長｡當(dāng)將軍知道被凍死的就是軍需處長時(shí),小姑娘讀道:“……將軍楞住了……向那位跟云中山化為一體的軍需處長……(這時(shí),那位訓(xùn)練有素的小姑娘,突然哽咽著讀不下去了)向……向……軍需處長……敬了……一個(gè)軍禮｡”當(dāng)小姑娘含著淚斷斷續(xù)續(xù)把這句話讀完｡教室里猛然間鴉雀無聲,靜得出奇,只有小姑娘輕輕的哽咽聲｡靜得讓人著急,老師也不吭聲,只是一圈又一圈環(huán)視著學(xué)生,學(xué)生也不吭聲,但那眼神,那含淚的目光,誰都能讀出來,他們正經(jīng)歷著血與火的洗禮,心靈震撼的火花將要迸

　　　　　發(fā),讓人感到很漫長的冷場終于結(jié)束了｡教師一聲輕喚,好像把學(xué)生們從另一個(gè)世界里拉了回來,接著又添了一把柴,顯然是要把教學(xué)過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié):“同學(xué)們,本來,軍需處長可以不被凍死,他身后就是成堆的棉衣,拿過一件,穿得暖烘烘的……”一個(gè)男孩子憤怒了:“不行!那么做他就不是軍需處長,更不會是一座豐碑,只是一塊石頭｡”
　　　　有人統(tǒng)計(jì)過,這個(gè)環(huán)節(jié)中“冷場”的時(shí)間足足有三分鐘｡對這“冷場”的三分鐘褒貶不一,有人說是敗筆｡有人說:是寶貴的三分鐘,是無聲勝有聲｡從課堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)中看效果,我們聽到學(xué)生對豐碑的認(rèn)識已經(jīng)不是課初那樣膚淺｡他們認(rèn)為“豐碑不只是由石頭壘成的,它還是由一個(gè)個(gè)鮮活的生命､勇敢的形象､崇高的精神構(gòu)成的永久性的建筑物,有時(shí)是建在人的心中”｡
　　　　實(shí)踐證明:案例三不是一節(jié)失敗的課,教師的主導(dǎo)､引領(lǐng)是門藝術(shù),成功者能“化腐朽為神奇”,從“糟粕中擠出精華”｡前提是教師要有豐富的感情世界｡蘇霍姆林斯基斷言:我一千次的確信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展｡
　　　　做教師的不用怕,“大語文” 觀沒有錯(cuò)｡可如果一不留神讓語文課上“沒語文”,可就成了千古罪人｡課程標(biāo)準(zhǔn)給我們糾正語文教學(xué)中的錯(cuò)位､越位､乃至不到位的問題提供了原則｡讓我們扎實(shí)地､原原本本地､輕輕松松地上語文課吧!
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　　　　　發(fā),讓人感到很漫長的冷場終于結(jié)束了｡教師一聲輕喚,好像把學(xué)生們從另一個(gè)世界里拉了回來,接著又添了一把柴,顯然是要把教學(xué)過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié):“同學(xué)們,本來,軍需處長可以不被凍死,他身后就是成堆的棉衣,拿過一件,穿得暖烘烘的……”一個(gè)男孩子憤怒了:“不行!那么做他就不是軍需處長,更不會是一座豐碑,只是一塊石頭｡”
　　　　有人統(tǒng)計(jì)過,這個(gè)環(huán)節(jié)中“冷場”的時(shí)間足足有三分鐘｡對這“冷場”的三分鐘褒貶不一,有人說是敗筆｡有人說:是寶貴的三分鐘,是無聲勝有聲｡從課堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)中看效果,我們聽到學(xué)生對豐碑的認(rèn)識已經(jīng)不是課初那樣膚淺｡他們認(rèn)為“豐碑不只是由石頭壘成的,它還是由一個(gè)個(gè)鮮活的生命､勇敢的形象､崇高的精神構(gòu)成的永久性的建筑物,有時(shí)是建在人的心中”｡
　　　　實(shí)踐證明:案例三不是一節(jié)失敗的課,教師的主導(dǎo)､引領(lǐng)是門藝術(shù),成功者能“化腐朽為神奇”,從“糟粕中擠出精華”｡前提是教師要有豐富的感情世界｡蘇霍姆林斯基斷言:我一千次的確信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展｡
　　　　做教師的不用怕,“大語文” 觀沒有錯(cuò)｡可如果一不留神讓語文課上“沒語文”,可就成了千古罪人｡課程標(biāo)準(zhǔn)給我們糾正語文教學(xué)中的錯(cuò)位､越位､乃至不到位的問題提供了原則｡讓我們扎實(shí)地､原原本本地､輕輕松松地上語文課吧!
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