發(fā)達國家學(xué)前教育的主要發(fā)展趨勢綜述
發(fā)達國家學(xué)前教育的主要發(fā)展趨勢綜述
發(fā)達國家學(xué)前教育的主要發(fā)展趨勢綜述
自80年代以來,加強學(xué)前教育成為世界未來教育的主要目標(biāo)之一。許多國家把學(xué)前教育作為整個教育的基礎(chǔ),并依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和保健學(xué)等方面取得的科研成果,嘗試新的改革,以促進本國學(xué)前教育的發(fā)展。學(xué)前教育逐步被納入義務(wù)教育和終身教育體系,在學(xué)前教育的目標(biāo)、制度、內(nèi)容、方式和方法等方面,都出現(xiàn)一些新的趨勢。了解并研究這些新的動向,將有助于我們借鑒別國的經(jīng)驗,促進本國學(xué)前教育的發(fā)展?,F(xiàn)將80年代以來,尤其是90年代世界發(fā)達國家學(xué)前教育發(fā)展的一般趨勢綜述如下。
一、學(xué)前教育中心的轉(zhuǎn)移
80年代以來,世界發(fā)達國家學(xué)前教育目標(biāo)有一個明顯的變化,那就是由"智育中心"向注重整體發(fā)展方向轉(zhuǎn)變。60年代,美、日、蘇等國在冷戰(zhàn)和"知識爆炸"等因素的壓力下,都以高、新、難等原則進行中小學(xué)課程改革,教學(xué)內(nèi)容逐級下放。尤其是美國心理學(xué)家布魯姆關(guān)于兒童早期智力發(fā)展的觀點,受到許多國家的重視,加強早期智力開發(fā)成為美、蘇、日、德等國教育改革的重要內(nèi)容之一。在這種情形下,人們傾向于把早期教育誤解為早期智力開發(fā),導(dǎo)致"智育中心",忽視學(xué)前兒童社會性和情感的發(fā)展。
隨著冷戰(zhàn)時代的結(jié)束和人文主義教育觀的復(fù)歸,80年代以來,各國教育工作者都呼吁要糾偏。
1985年6月在日本召開的"日、美、歐幼兒教育、保育會議"的中心內(nèi)容,就是要求從"智育中心"轉(zhuǎn)向幼兒個性的全面發(fā)展。人們意識到,各育之間是相互聯(lián)系的,社會和情感問題應(yīng)被看成智能發(fā)展的一個重要組成部分。1990年`4月,日本開始實施新修定的《幼兒園教育要領(lǐng)》,明確地將人際關(guān)系、環(huán)境、表現(xiàn)列入幼兒園的教育內(nèi)容中,以糾正偏重智育的傾向,促使兒童在天真、活潑、幸福的氣氛中得到良好的發(fā)展。美國幼兒教育界也普遍重視通過社會教育促進幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識的發(fā)展。
但是,智育中心的問題并沒有因此而得到根本的解決。由于家長們望子成龍心切,社會也要求高層次的人才,成人仍對幼小的孩子寄予過高的期望。在兒童很小的時候,人們就對他們進行某一學(xué)科或某一方面如計算、閱讀、體操、芭蕾、鋼琴、健美、武術(shù)等方面的教育。這種單一的技能技巧訓(xùn)練有著明顯的片面性,并且在教學(xué)過程中無視兒童的興趣,強制行事,過于正規(guī)和嚴格,給幼兒個性的發(fā)展帶來不良影響。因此,各國教育專家認為,尊重。研究和了解幼兒的特點,提供適合他們發(fā)展的教育,仍然是擺在教育工作者面前的一項重要任務(wù)。他們主張讓兒童通過自然經(jīng)驗、社會交往和游戲等方式自發(fā)地、自主地去學(xué)習(xí)。
二、嘗試不分年級的教育
不分年級教育在世界發(fā)達國家已成為影響現(xiàn)行教育改革的一種重要潮流。1990年,法國政府頒布關(guān)于建立初等教育3年制學(xué)習(xí)階段改革計劃的法令,進行打破傳統(tǒng)的年級概念的改革嘗試。其做法是:將2至11歲兒童的教育分為3個階段,每個階段一般由3個學(xué)年組成。每一個階段稱作初步學(xué)習(xí)階段,包括幼兒學(xué)校的小班和中班,兒童年齡為2至5歲。第二階段稱作基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段,包括幼兒學(xué)校的大班和小學(xué)前2個年級,兒童年齡為5至8歲。第3個階段稱作深入學(xué)習(xí)階段,包括小學(xué)后3個年級,學(xué)齡為8至11歲。
在美國,近年來人們對學(xué)前教育中的混合年齡組和小學(xué)低年級中的不分年級計劃的潛在作用也倍感興趣,如90年代肯塔基教育改革法和俄勒岡州迎接21世紀教育法案,就是這種情況的反映。不分年級教育形式古已有之。到近代,年級制和班級授課制在推動義務(wù)教育的普及和發(fā)展方面,發(fā)揮了重要的作用。但這種制度過于強調(diào)整齊劃一,忽視兒童的個性差異,因而在19世紀末開始的歐美教育革新運動中就受到批評。
不分年級教育的指導(dǎo)思想的核心是重視兒童個體發(fā)展的差異性,允許超前和落后,使優(yōu)秀學(xué)生和后進生都能獲得有效發(fā)展。其次,不同年齡兒童混合在一起共同活動,通過社會交往,無論是年齡大的兒童還是年齡小的兒童,都能學(xué)到大量知識,并獲得社會能力的發(fā)展。再次,不分年級的教育還促進了教師對兒童的因材施教,以及父母和教師之間相互聯(lián)系的加強。最后,不分年級制有利于幼小銜接,使兒童從幼兒園教育自然地過渡到正規(guī)的學(xué)校教育。
三、多形式和多功能的學(xué)前教育機構(gòu)
各國學(xué)前教育事業(yè)在戰(zhàn)后雖然有較大發(fā)展,但一般說來,正規(guī)的學(xué)前教育機構(gòu)如幼兒園和保育學(xué)校等仍難以滿足社會上的各種不同需要。近年來,許多國家學(xué)前教育機構(gòu)的辦學(xué)形式日益多樣化和靈活化。
一是擴大幼兒園服務(wù)社會的功能。
如日本,除實行全日制和半日制保育以外,還發(fā)展臨時保育事業(yè),以方便家庭主婦出門臨時購物,或為那些母親突然生病以及有其它緊急情況的兒童提供服務(wù);為未入園兒童及家長提供活動條件;為低齡學(xué)童提供放學(xué)后的托管服務(wù);開展家長培訓(xùn)和利用假期為社區(qū)的各種活動提供服務(wù)等。
二是學(xué)前教育機構(gòu)微型化和家庭化。
如瑞士和挪威等國被稱作"日間媽媽"的家庭式微型幼兒園。這類教育機構(gòu)仍以裴斯泰格齊和福祿倍爾重視家庭教育的觀點為指導(dǎo),把家庭視為幼兒教育的主體,其它組織形式不過是家庭的補充。80年代以來,美國也出現(xiàn)了類似機構(gòu)"日托之?quot;。許多美國人認為家庭是教養(yǎng)兒童的合適場所,他們珍視日托之家那種溫馨的家庭氣氛。英國的"學(xué)前學(xué)校"也屬于這類機構(gòu)。這些家庭式的微型幼兒園一般都設(shè)在開辦人自己家里。除自己的孩子以外,她們也另外招收少量其他人家的孩子。這類教育機構(gòu)由于適應(yīng)了這些國家早期教育發(fā)展的迫切需要,發(fā)展極為迅速。
三是社區(qū)學(xué)前教育機構(gòu)。
學(xué)前教育社區(qū)化是當(dāng)今世界發(fā)達國家學(xué)前教育發(fā)展的一個重要趨勢。一般說來,社區(qū)教育須以發(fā)達的經(jīng)濟實力作為后盾。美國、日本、英國和澳大利亞等國的社區(qū)學(xué)前教育都較為發(fā)達。社區(qū)學(xué)前教育的基本特點是非正規(guī)性、開放性、綜合性和地域性等。社區(qū)學(xué)前教育設(shè)施大致有三種:有專為兒童設(shè)立的,如兒童館。兒童咨詢所、兒童公園等;有為兒童與家長共同參與服務(wù)的,如圖書館、博物館、兒童文化中心和各種終生教育中心等;還有所謂"父母教育",如母親班、雙親班和家長小組會議等。70年代左右,英國就出現(xiàn)了"玩具館"。到1996年已發(fā)展到1000多家。它實際上集社區(qū)中心、收藏館和學(xué)校為一體。玩具館的設(shè)立者充分認識到游戲和玩具在兒童成長中的重要性。玩具館酷似圖書館,所不同的是書架上陳列的是玩具而非書籍。玩具館給兒童帶來了歡樂,增長了他們的知識,培養(yǎng)了他們與人交往的能力和對學(xué)校的愉快體驗,有助于他們以更好地適應(yīng)學(xué)校生活。
四、倡導(dǎo)多元化教育
多元文化教育是當(dāng)今世界教育的一個熱門話題。聯(lián)合國教科文組織21世紀教育委員會認為,教育的使命就是教學(xué)生懂得人類的多樣性。同時,還要教他們認識到地球上的所有人之間具有相似性而且相互依存。同時,建議從幼兒時期開始,教育機構(gòu)就應(yīng)利用各種機會來進行這種教育。多元文化教育實際上包括兩個組成部分。一是國內(nèi),二是國際。就國內(nèi)而言,多元文化教育即在多民族的各種文化共存的國家社會背景之下,允許和保障各民族的文化共同平等發(fā)展,以豐富整個國家文化的教育。這是一國以內(nèi)為了解各民族文化而實施的多元文化教育或跨文化教育。它的目的或中心在于滿足少數(shù)民族兒童的需要,促進民族團結(jié)。從國際上講,是要加強全球觀念的培養(yǎng)。一方面,世界文化多元并存,各文化有其獨特價值。文化多元主義強調(diào)尊重異文化,鼓勵各種文化之間的相互交流,以促進世界和平。另一方面,今天的人類面臨著許多共同的問題,如環(huán)境污染、貧困、人口過剩。愛滋病及其它疾病的蔓延等。這些問題的解決需要世界性的合作,而這種合作的前提是要求人類對多元文化有深刻的理解。
為適應(yīng)未來世界各國之間聯(lián)系和交往日益頻繁的趨勢,各國普遍重視多元文化教育、全球教育或國際理解教育。教育家們提倡在嬰幼兒教育階段,就應(yīng)開始多元文化教育。教師應(yīng)盡量保證所使用的教具(玩具、音樂、書籍等)能反映多元文化的要求。此外,在組織各種教學(xué)活動時,也應(yīng)盡量使用具有不同文化和民族特色的圖片等。教師應(yīng)教育兒童尊重所有的人及其文化,尊重來自不同文化背景中的兒童,促使他們同來自不同文化背景中的人們愉快交往。
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