幼兒園的蒙臺梭利的無獎懲教育觀

幼兒園的蒙臺梭利的無獎懲教育觀

幼兒園的蒙臺梭利的無獎懲教育觀

　　蒙臺梭利對從事幼兒教育的教師要求很高，首先，幼兒教師必須受過專門訓(xùn)練，她們的精神狀態(tài)比掌握教育技能更重要，她們必須機(jī)警、穩(wěn)重、有耐性、充滿愛心和謙虛態(tài)度，必須時刻考慮到兒童，而不僅是善于傳授知識。教師要解釋兒童的需要和欲望，就必須時時刻刻地研究他們，所以幼兒教師必須善于觀察兒童的內(nèi)部生命，觀察人的真實生活，洞察兒童的精神狀態(tài)，而且對觀察過程充滿樂趣，煥發(fā)出一種貪婪的熱情。教師還需要有一種勝過任何人的耐心。絕不應(yīng)該以自己的智慧代替兒童的智慧，既不要做兒童的統(tǒng)治者，也不要做兒童的仆人。不到萬不得已的時候，不禁止學(xué)生們的活動和行為，對進(jìn)步慢的學(xué)生要有無止境的耐心，對他們的成功要表示特別的歡迎。所以她的一句有名的教育格言是?quot;在觀察的同時耐心等待。"

　　當(dāng)初蒙臺梭利對智力落后兒童進(jìn)行教育時，發(fā)現(xiàn)教具材料很起作用，是引起興趣的良好工具，但必須盡力勸勉兒童去連續(xù)操作。對正常兒童，情況就不同了，兒童自然地選擇它們并進(jìn)行操作。通過這個事實，她發(fā)現(xiàn)兒童在適合他們需要的"有準(zhǔn)備的環(huán)境"中，不僅對材料感興趣，而且能重復(fù)練習(xí)，集中注意，鍛練好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)。這使她深深體會到物質(zhì)環(huán)境的重要性，教師的責(zé)任只是引導(dǎo)和幫助，而不是干涉。

　　蒙臺梭利認(rèn)為教育是個連續(xù)不斷的過程，兒童的個性在發(fā)展的每個階段都不相同，前一階段為后一階段打基礎(chǔ)，作準(zhǔn)備。每個階段的教育必須適應(yīng)兒童的個性。傳統(tǒng)教育卻把各個階段割裂開來，一個階段的教師不能教另一個階段的兒童，也不懂另一個階段兒童心理發(fā)展的特點。中學(xué)教師不懂小學(xué)的教學(xué)方法，小學(xué)教師不懂幼兒園的教學(xué)方法，而幼兒園教師也不懂小學(xué)教學(xué)方法。這是不行的。所以大約從她50歲以后，她的研究工作開始向兩個方面發(fā)展，一方面是青少年，另一方面是幼兒。她不特別看重教育方法，而看重兒童在每個階段的成長，努力為每個階段找出最好的教育途徑。

　　1934年，法西斯統(tǒng)治意大利時期，她被迫離開自己的祖國，定居荷蘭。戰(zhàn)后，意大利政府邀請她回國重建法西斯時期被迫關(guān)閉的蒙臺梭利學(xué)校。她以70多歲的高齡，到處巡回演講，指導(dǎo)培訓(xùn)班的課程，主持國際蒙臺梭利會議，在法國、意大利、荷蘭等國獲得了很多稱譽(yù)和獎?wù)隆?2歲高齡時，蒙臺梭利在荷蘭逝世。

　　美國教育家大衛(wèi)·埃爾坎特1983年在美國《幼兒》雜志撰文指出，在蒙臺梭利的全部工作中一直貫穿著尊重兒童的精神。這種尊重是一種熱愛和畏懼兼有的復(fù)雜情感。熱愛兒童包括重視他們的潛能，他們的好奇心，他們的能量，他們的冒險精神。
其次，蒙臺梭利認(rèn)為兒童本質(zhì)上是自我教育的。幼兒完全能夠通過自己的自發(fā)活動學(xué)習(xí)重要的概念和知識。成人沒有必要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)，或使用懲罰與獎勵。給兒童適合其發(fā)展水平的材料，就能使兒童從自己行為中得到及時反饋，兒童就能輕松愉快地學(xué)到許多東西。

　　第三，教師也應(yīng)該是自我教育的。兒童是教師的學(xué)習(xí)對象，兒童通過與材料的相互作用進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師則通過與兒童的相互作用來學(xué)習(xí)。這種相互關(guān)系并不就此結(jié)束。在使用蒙臺梭利教具時，兒童發(fā)現(xiàn)自己做了一個不正確的操作，就知道自己錯了，因為結(jié)果看上去不對，于是嘗試著正確的方法，這就是學(xué)習(xí)。教師也以同樣的方式在學(xué)習(xí)。當(dāng)教師采取了一個錯誤的行動時，兒童的舉止行為就能使教師發(fā)現(xiàn)線索，知道自己錯在什么地方。教師通過觀察兒童學(xué)習(xí)，就像兒童通過操作教具學(xué)習(xí)一樣。
　
　埃爾坎特指出，兒童時期的學(xué)習(xí)方式將決定他們長大成人以后的學(xué)習(xí)方式。經(jīng)歷過蒙臺梭利教育的成人往往是獨(dú)立的、自我發(fā)動的和自主的學(xué)習(xí)者。相反，那些靠獎勵和懲罰訓(xùn)練出來的兒童，不是從自己的行動中，而是從別人準(zhǔn)備好的材料中進(jìn)行學(xué)習(xí)的。他們將獲得完全不同的學(xué)習(xí)模式。這些模式也將伴隨他們的整個成年期。結(jié)果這種人不能通過自己的經(jīng)驗來學(xué)習(xí)，只能通過別人提供的信息來學(xué)習(xí)。他們不會自發(fā)地學(xué)習(xí)，只會在有獎勵施行的時候才學(xué)習(xí)。這是蒙臺梭利教育思想中最獨(dú)特的一點，是它至今不同于其他早期教育方式的一個主要特征，也是她對學(xué)前教育學(xué)的永久貢獻(xiàn)