用非語言教育孩子

用非語言教育孩子

　　目光、表情、服飾、姿態(tài)等非語言行為既能表露一個人的意志、性格和情緒，又能表示某些意圖。父母應(yīng)多用非語言行為補充、加強甚至代替語言對孩子進(jìn)行教育，相信能收到很好的教育效果。

　　目光的透視。目光是極為常見的一種非語言行為，柔和、真誠的目光會給孩子以激勵；埋怨、責(zé)怪的眼神則使孩子感到不安和失去信心；瞪著大眼、斜著眼則會使孩子有一種盛氣凌人、輕蔑鄙視的感覺。我們在孩子面前應(yīng)該始終保持親切、和藹、信任和期待的目光，這樣的目光，能使正在上進(jìn)的孩子受到鼓舞，繼續(xù)努力，使遇到困難的孩子看到希望，增添力量，使有缺點錯誤的孩子得到溫暖，增強信心。

　　在家庭中，父母應(yīng)時時注意用親切和藹的目光主動去捕捉孩子的視線，使他感到父母時刻都在關(guān)心他，愛護(hù)著他。在交談時，要注視著他，以表示出您的專心聽，讓孩子覺得父母是他的“知音”。如果在孩子講話時，你的眼睛不時地左顧右盼，會使孩子感到你心不在焉，他也就不愿在父母面前談?wù)撍南敕ê椭車l(fā)生的事情了。

　　表情的傳遞。人的面部表情是內(nèi)在態(tài)度的指示器，面部肌肉松馳露出微笑的神色，使人樂于親近，令人舒服，給人快慰。面部肌肉繃緊，鐵板著面孔，使人避而遠(yuǎn)之，望而生畏。

　　我們的面部表情切不可隨自己的情緒或孩子的情況變化而變化。高興的時候，滿臉笑容，對孩子百依百順。一旦不如意，就遷怒于孩子，這樣也會影響孩子情緒。魯迅先生早就批評過這種做法：“終日給以冷遇和呵斥，甚至打罵等，使他們畏畏縮縮，仿佛一個奴才，一個傀儡?！庇薪?jīng)驗的父母，即便是對待不聽話的孩子，也不面露怒容，仍然以一種安詳、慈善的表情等待著孩子的醒悟。

　　服飾的熏陶。一個人的穿著打扮往往能體現(xiàn)出他的修養(yǎng)和氣質(zhì)。我們在穿戴上的態(tài)度對孩子具有潛移默化的作用。從培養(yǎng)孩子正確的審美觀念這個角度來看，如果父母穿著適宜，打扮得體，經(jīng)常能以整潔、美觀大方的服飾出現(xiàn)在孩子的面前，那么，孩子將會受到形象的、具體的、美的教育，并將會使之漸漸產(chǎn)生愉快的、健康的心理。

　　姿態(tài)的感化。父母的體態(tài)、手勢、步態(tài)等能幫助說話，可以使孩子在接受教育的同時，看到生動的形象，便于理解和接受。因此，父母必須講究姿態(tài)的美，力求使自己的姿態(tài)自然、大方、適度、得體，給孩子以穩(wěn)重但不呆板，瀟灑但不做作，文靜但不孤傲，幽默但不庸俗的感覺。這樣不僅使孩子易于接受父母的教導(dǎo)，而且能得到一種美的享受。

　　――摘自《健康導(dǎo)報》

(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)