關(guān)于自信的好文章 自信是熏陶出來的

關(guān)于自信的好文章 自信是熏陶出來的

　　自信對一個(gè)人的重要性是不言而喻的：自信是金，是一個(gè)人一生幸福、快樂的源泉，唯有自信的人，才能勇敢地面對生活、面對未來。然而，我們不得不面對這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：相對而言，西方的兒童比中國的兒童自信。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，顯然與中西方文化和教育的差異有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人是否自信，很大程度上與其所處的后天環(huán)境和所接受的教育有關(guān)。既然如此，我們就有必要通過對中西方文化和教育的比較研究，尋求提高中國兒童自信心的途徑和方法。
　　
　　一、 中國兒童自信心缺失的原因
　　
　　1．西方人張揚(yáng)的個(gè)性與中國人內(nèi)斂的性格是造成西方兒童比中國兒童自信的原因之一
　　通過觀察研究，我們不難發(fā)現(xiàn)：總的來說，西方人性格開放、外向，喜歡張揚(yáng)，敢于大膽表達(dá)自己的情感。而中國人相對來說比較保守、內(nèi)向，不喜張揚(yáng)，而且常常表現(xiàn)得過于謙虛，過分克制自己情感的外露。這兩種不同的社會個(gè)性必然會形成的各自不同文化氛圍，在這兩種不同文化氛圍的影響下，會促使中西方兒童更容易形成相應(yīng)的個(gè)性傾向性。而心理學(xué)研究表明：外向的人常常比較自信，內(nèi)向的人常常不那么自信。對此，我們不妨通過對下面這個(gè)故事的比較分析來說明這個(gè)問題：
　　一個(gè)移居美國的中國家庭，父親帶著女兒去學(xué)棒球，在棒球場上，無論是哪一個(gè)兒童，只要揮一下球棒，都能從旁觀的父母堆里聽到高聲的尖叫和熱烈的贊美：“親愛的寶貝，太棒了，你真了不起！”輪到自己的女兒時(shí)，她連擊兩次都沒有擊中，父親急得站起來喊：“路易斯，好好打！”然而與此同時(shí)他聽到的是：一位美國母親喊道：“路易斯，再來一次！你能夠做到！”教練喊道：“試得很好！再試一次！”女兒失敗了一次又一次，教練和那位美國母親同樣的話喊了一次又一次，直到女兒最終擊中了一次，這時(shí)大家都給她鼓掌，教練高興地說：“路易斯，你真棒！”那位美國母親說：“路易斯，我說過，你能夠做到！”
　　父母們個(gè)性張揚(yáng)的當(dāng)眾尖叫和贊美無疑會激勵(lì)兒童勇敢地一次又一次舉起球棒。同時(shí)，當(dāng)兒童失敗時(shí)聽到的不是批評和指責(zé)，而是贊美和激勵(lì)。試想，在這樣的環(huán)境下，能不極大地增強(qiáng)兒童的自信心嗎？如果這是在中國，父母敢于在兒童面前大聲尖叫和當(dāng)眾稱贊自己的孩子嗎？教練和其他人會在孩子一次又一次失敗時(shí)，給予一次又一次的贊美和激勵(lì)嗎？兒童會不會聽到旁觀者諷刺或挖苦的聲音：“這孩子根本不是這塊料！”我想答案是不言自明的！因?yàn)橹袊朔钍氐氖钱?dāng)面教子，這里的教顯然指的是批評而不是贊美。父母們常常會在眾人面前表揚(yáng)別人的孩子、批評自己的孩子，如果別人當(dāng)面稱贊自己的孩子，父母們也會找出他的一些缺點(diǎn)，以此顯示自己謙虛的美德，而這種美德無疑會打擊兒童的自信心，在這樣的環(huán)境下，兒童會樹立起自信嗎？
　　2．西方人的寬容和中國人的求全責(zé)備是造成西方兒童比中國兒童自信的另一個(gè)原因
　　很多資料表明，在教育兒童的問題上，西方人更開明，他們不過分追求學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是注重追求學(xué)習(xí)的過程。因此，他們更能寬容兒童的失敗，當(dāng)兒童失敗時(shí)，總是替兒童找一些值得稱贊的行為，避免兒童因失敗而失去自信，產(chǎn)生自卑。例如：當(dāng)一個(gè)兒童在球場上失敗后沮喪地走向父母時(shí)，父母會說：“你今天表現(xiàn)得很棒！敢于和比你高一頭的孩子拼搶，你真的很勇敢，我們?yōu)槟愀械阶院?！?br />　　而中國的父母就不同了，由于他們望子成龍、望女成鳳，因此常常對孩子求全責(zé)備，總是拿自己的孩子與比他強(qiáng)的兒童比。他們不允許孩子失敗，那怕是一次小小的失敗，也會招來父母動(dòng)之以情、曉之以理的批評教育、甚至是棒喝。如果父母覺得自己的孩子已經(jīng)成材無望了，批評訓(xùn)斥之聲更是不絕于耳。這樣的環(huán)境，怎么能培養(yǎng)起兒童的自信心呢？對此，我們應(yīng)當(dāng)向一位美國總統(tǒng)的母親學(xué)習(xí)：當(dāng)一名記者在這位母親面前稱贊她生了一個(gè)偉大的兒子時(shí)，她說：“我還有一個(gè)孩子，他正在地里挖土豆，他也同樣偉大！”
　　3．西方人的自立意識和中國人的包辦代替是造成西方兒童比中國兒童自信的又一個(gè)因素
　　西方人比較注重培養(yǎng)兒童的自立意識，鼓勵(lì)兒童自己的事情自己決定，自己的事情自己做。這樣做能很好的培養(yǎng)兒童的能力，促進(jìn)其形成獨(dú)立的人格和自立的精神，而這些恰恰是一個(gè)人自信的基礎(chǔ)。很難想象一個(gè)沒有能力和自立精神的兒童會有自信。
　　中國的父母呢？常常害怕自己的孩子出錯(cuò)、失誤，因此，凡事都要替孩子做主：生活上不讓孩子插手，學(xué)習(xí)上督促檢查，升學(xué)時(shí)替孩子決定未來……這樣就很容易使兒童養(yǎng)成依賴心理，不僅沒有解決實(shí)際問題的能辦，也難以形成自己獨(dú)立的人格和自立的意識，缺少了這些，兒童能自信嗎？如果有，那也只能是盲目的自信。
　　當(dāng)然西方兒童比中國兒童自信的原因還有更多，以上這些只是筆者的管中窺豹。
　　
　　二、 培養(yǎng)兒童自信心的方法 
　　
　　1．真正公正、公平對每一個(gè)兒童進(jìn)行熱情的贊美和激勵(lì)
　　談到公正和公平，父母和教師常常認(rèn)為自己已經(jīng)做到了，或者說做得很好了，然而孩子們卻覺得父母或教師并不公正、公平。這是為什么呢？這是因?yàn)樵S多父母和老師總是從自己的或者說從成人的角度來理解公正和公平，沒有從兒童的角度來思考這個(gè)問題。我們常講：要蹲下來看兒童，如果我們能真正地蹲下來看兒童，那么對他們來說，公正和公平就應(yīng)當(dāng)是給每一個(gè)兒童他應(yīng)得到的熱情的贊美和激勵(lì)，這是每一個(gè)兒童的權(quán)利，那怕是最差的兒童！但在現(xiàn)實(shí)中，有幾個(gè)老師或父母會由衷的贊美自己不爭氣的孩子呢？在這里，我們何妨學(xué)一學(xué)下面這位美國老師的做法。
　　一個(gè)中國學(xué)者去美國考察，在一個(gè)班里，這位學(xué)者看到老師對每個(gè)兒童的作文都贊美有加，甚至有些話聽了讓人感到肉麻，因此懷疑老師的這種做法會不會慣壞了兒童。然而看著每個(gè)兒童快樂而自信的臉，他終有所悟：想當(dāng)然，并不是每個(gè)兒童的作文都寫得有聲有色，但作文寫得好壞并不是老師批評或贊美的理由，因?yàn)闊o論好壞都是兒童勞動(dòng)的成果，他就應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的贊美。
　　2．寬容地對待每一個(gè)兒童
　　寬容不僅是教師和父母的一種美德，更是教師和父母必備的素質(zhì)。我們都明白失敗乃成功之母的道理，也知道兒童是在不斷嘗試錯(cuò)誤的過程中逐漸發(fā)展的。但當(dāng)兒童真的失敗或犯錯(cuò)誤時(shí)，有幾個(gè)老師和父母會用寬容的心、理智地對待他們呢？盧梭說：教育即生長。兒童的生長需要我們耐心等待，在這個(gè)過程中，只有寬容兒童的失敗和錯(cuò)誤，幫助兒童從失敗和錯(cuò)誤中走出來，重拾自信，才是真正的教育。對此，我們不妨借鑒下面這位美國教師的做法，這是一批中國教育者在美國聽到的一節(jié)課。
　　教師在課堂上點(diǎn)了一名欲舉手而不敢舉手的兒童讀課文，這個(gè)兒童讀了三次都沒有讀好，聽課者都有些急了，其他兒童也紛紛舉手要求讀，但這位老師并沒有“換人”，而是走到這個(gè)兒童身邊，輕輕地對他說：“孩子別怕，你已經(jīng)讀得很好了，現(xiàn)在與老師一起再讀幾次，相信你會讀得更好！”等讀到第七遍時(shí)，這個(gè)兒童終于有聲有色地讀通了課文。我想這位老師的耐心和寬容，不僅僅會幫助這個(gè)兒童樹立自信，而且對那些不那么自信的兒童也會有所激勵(lì)，更會對我們中國的教育者有所啟發(fā)。